所謂秦磚漢瓦，并非專(zhuān)指秦朝的磚漢代的瓦，是后世為紀(jì)念和說(shuō)明這一時(shí)期建筑裝飾的輝煌和鼎盛；而將秦漢時(shí)期的磚瓦統(tǒng)稱(chēng)為秦磚漢瓦。收藏君要帶諸君領(lǐng)略的便是先秦兩漢建筑藝術(shù)中的精髓-磚雕瓦當(dāng)。 瓦當(dāng)，是瓦筒頂端的下垂部分，起著裝飾屋檐和保護(hù)椽頭的作用。它作為一種建筑部件的一個(gè)小小組成部分，古往今來(lái)曾長(zhǎng)期獲得中外學(xué)者和藝術(shù)家的青睞，成為一個(gè)得到專(zhuān)門(mén)研究的學(xué)術(shù)和藝術(shù)領(lǐng)域，實(shí)屬罕見(jiàn)。但事非偶然，瓦當(dāng)確具有極高的學(xué)術(shù)和藝術(shù)價(jià)值，是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中一顆雖小但卻燦爛奪目的明珠。

陜西關(guān)中地區(qū)是先秦文化的中心地帶，也是瓦當(dāng)最先發(fā)明和使用的地區(qū)，上圖是位于陜西西安的秦磚漢瓦博物館內(nèi)館。

瓦當(dāng)出現(xiàn)在西周早期，開(kāi)始為素面半圓形。至西周晚期，當(dāng)面出現(xiàn)了陰刻的簡(jiǎn)單而樸素的紋飾。戰(zhàn)國(guó)時(shí)由于建筑工藝的提高，當(dāng)面上出現(xiàn)了與青銅器紋飾相同或近似的夔紋、饕餮紋、植物紋和動(dòng)物紋。當(dāng)時(shí)在今寶雞鳳翔界內(nèi)的秦國(guó)，當(dāng)面上流行在磚雕上雕刻各種動(dòng)物側(cè)面單獨(dú)圖案，以及水渦紋、葵紋、樹(shù)紋、葉紋等連綴圖案，由此可以瞥見(jiàn)秦人生機(jī)勃勃的草原游牧狩獵生活之一斑。

西周時(shí)期的瓦當(dāng)，造型簡(jiǎn)單。公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)。他仿六國(guó)宮闕形式，在咸陽(yáng)附近建宮殿群。原六國(guó)藝匠被召云集秦都，是各國(guó)建筑藝術(shù)得到溶匯。這時(shí)瓦當(dāng)?shù)募y飾從題材、內(nèi)容、形式雕刻手法上都博采眾長(zhǎng)，形成秦代清新，寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格。當(dāng)時(shí)由于鐵器的普通使用，農(nóng)業(yè)發(fā)展很快，因而在瓦當(dāng)圖案紋飾上也出現(xiàn)了與農(nóng)業(yè)有關(guān)的各種景物，如鴻雁、蜻蜓、秋蟬、蝴蝶、魚(yú)群、花草、樹(shù)木、谷穗等等。其中水紋圖案變化尤為豐富，可與《史記》"昔文公獲黑龍"秦得水德的記載互相印證。

1977年陜西臨潼秦始皇陵北建筑遺址出土的秦代夔紋大瓦當(dāng)。漢朝初期，經(jīng)過(guò)幾年的修養(yǎng)生息，政治、軍事、文化都得到迅速發(fā)展。隨著中原與邊疆的溝通、南北文化的交流，邊塞異域的繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、舞蹈對(duì)中原文化起了深刻的影響。瓦當(dāng)紋飾也隨之更趨于豐富多采。就其題材而言，大致可分為畫(huà)像圖案、幾何裝飾圖象和文字圖象三類(lèi)。 漢代提倡黃老思想，長(zhǎng)生不死的游仙思想也非常盛行。畫(huà)像圖案瓦當(dāng)多取材于象征四方、天地、神靈的青龍、白虎、朱雀、玄武四神等。裝飾圖案瓦當(dāng)則以卷云紋和幾何變形紋為主。字紋圖案瓦當(dāng)?shù)臅?shū)法藝術(shù)頗具新意，秦代字紋瓦當(dāng)已有不少創(chuàng)造，到了漢代則更趨繁縟富麗。

1956年西安漢長(zhǎng)城遺址出土的西漢時(shí)期四神瓦當(dāng)，面徑16-19厘米，邊輪寬2-2.1厘米

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