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古建筑裝飾形象的程式化

時(shí)間:2018年06月17日 點(diǎn)擊: 加入收藏 】【 字體:

古建筑裝飾形象的程式化

 古建筑裝飾形象程式化

裝飾藝術(shù)如果與繪畫、雕刻藝術(shù)相比,它們相同之處是同屬于可視的形象藝術(shù),它們都通過具象或者抽象的形象來表達(dá)一定的內(nèi)容,但不同之處是建筑裝飾附屬于建筑,成為建筑整體的一部分,很少獨(dú)立存在,而且其外形還受制于構(gòu)件的形式,它們常常被成片、成線地使用,因此建筑裝飾中所用的主題形象往往連續(xù)地、重復(fù)地出現(xiàn)在建筑上,這恰恰是繪畫、雕刻中的禁忌。因此,用在建筑中的主題形象需要一種更為簡化的形態(tài)與結(jié)構(gòu),在中國古代建筑上的許多裝飾都說明,那些動(dòng)物、植物、山水、器具的形象都被概括、簡化而程式化了,都比它們?cè)嫉男螒B(tài)更為精練了。

這種程式化的現(xiàn)象出現(xiàn)得很早,早期漢墓中畫像石上用線刻的虎形還較為寫實(shí),但在當(dāng)時(shí)柱礎(chǔ)上的石雕虎形象已經(jīng)比真虎簡練得多,虎頭、虎身略呈方形,虎尾很長,盤繞著柱子,顯得十分有力度,南唐時(shí)期墓表石礎(chǔ)上也刻有兩只老虎,它們首尾相接,彎著身了,環(huán)抱著石柱,造型簡練,但卻表現(xiàn)出了老虎兇猛、驃悍的特征。秦漢時(shí)期大量瓦當(dāng)上的動(dòng)物形象也大人被程式化了,鹿、虎、龜、風(fēng)都被簡化為二度空間的平面形態(tài),但依然展示了它們各自的神態(tài)特征。裝飾中植物花紋多用作建筑上的邊飾,往往成片地出現(xiàn),所以花卉植物的程式化表現(xiàn)得更為普遍,用的蓮荷、牡丹在工匠長期的創(chuàng)作實(shí)踐中,它們的形象都已經(jīng)有了定型的圖案樣式。裝飾中的器物也多以程式化的式樣出現(xiàn),琴、棋、書、畫這個(gè)表現(xiàn)文人士大夫超脫凡俗生活的題材經(jīng)常出現(xiàn)在住宅的磚門頭、木格扇等裝修上,在這里,簡化得只用豎琴、棋盤、書函、畫卷來表現(xiàn),血且在各地幾乎成了統(tǒng)一的定型。民間建筑上常用八仙作裝飾,八仙的形象很復(fù)雜,很難在木雕、磚雕中表現(xiàn),所以干脆將八仙的形象免去而只剩下張果老的道情筒、鐘離權(quán)的掌扇、曹國舅的尺板、藍(lán)采和的笛子、李鐵拐的葫蘆、韓湘子的花籃、何仙姑的蓮花和呂洞賓的寶劍八件器物,而且這八件器物在裝飾中也形成了相當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)的式樣。

 


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